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第一千一百三一章 龙种
    “开头的那音乐,我怎么听着有点耳熟?好像是中文?”看了没一分钟,就在白人们刚上场的时候,章朝阳突然说了一句。“是么?那bgm我怎么听起来都是西洋味道的?”叶静随口回了一句。“那是民国的国歌……当时的国歌就那个味道……”贾鸿渐此时插了一句。没错,民国的所谓国歌听起来还就是跟这个年代通用的电影配乐差不多。

    接着看下去,开场之前的很长一段时间,那都是在描述普通的中国农村生活。美国白人演员们在穿着中国装扮的表演下,居然有模有样的!这可真是让叶静等人惊讶了!看着这些美国白人真像是那么一回事儿的在做着农活,虽然一些细节上可能不到位——比如不用热水烫就拔鸭毛,比如插的水稻秧子一看就是第二天会浮起来的那种,但是不得不说,不看脸的话,这绝对能让国人感觉是个反应中国农村生活的片子!

    可以说也许是因为没有办法实地调查,所以一些细节没办法做的太好,但是整体氛围上的那种塑造是绝对让人能觉得熟悉的!当然了,这片子里面也就是各种对白充满了美式对话的风格,不过不得不说的是,加入了这种美式对话的风格之后,却让这个反应山沟沟里的故事,变得洋气了不少,变得让这个年代的年轻人都能充满乐趣和好奇的看下去!

    接着慢慢看下去,谭凌的二儿子的老婆是个据说读过书的女人,跟谭家一家人都格格不入,谭凌并没有听哥哥的,只是在太阳落山后把老婆当女人用,而是努力的想走进她的心。他买了一本《四海之内皆兄弟》,也就是《水浒传》给她,然后两个人的心居然就这么开始交融了。

    看着这开场一点点的平淡叙述,让人有了一种很奇怪的感觉,感觉这就像是这些年才拍的片子一样——因为这片子里面的风味儿完全跟以前拍的黑白抗战片不一样。在以前的黑白抗战片里面,那基本就跟“样板”一样,要么就是又红又专,要么就是狗腿子,甚至狗腿子的坏都是坏的很纯粹。

    但是这个片子不一样,虽然只是单纯的描写老百姓,却是很深入的刻画了每个人的性格,并不像是传统中国电影拍摄的那么“典型化”,而是能让人感觉这个人是活生生存在的——如果这些人不长着一张白人面孔的话……

    所以,这感觉真是很奇特,明明看到了脸和听到对白之后,就会有一种奇妙的违和感,但是人性和大的气氛又让人感觉这很真实!接着没有多久,谭凌的女婿,一个叫做吴廉的商人,他的店铺被爱国学生冲击了,砸了烧了里面的日货,甚至还批判吴廉不爱国。这让吴廉很疑惑,起码在这个山沟沟里面,日本人跟他是没有什么冲突的,跟他冲突的就是所谓的这些爱国学生,可以说是日本人没有破坏他的利益,而爱国学生们破坏了他的利益!

    到了这时候,影片传达出来的信息就让人思考了。以前片子里面的这种卖日货的商人,必定是有汉奸潜质的,而且就是为了钱而已!但是这个片子里面至少到现在为止,这个吴廉并没有什么让人讨厌的地方,所以这才让人更加的思考——难道汉奸也是人?

    接着再往后,日本人来了,日本人弄死了吴廉的妈,又**致死了谭凌大儿子的老婆。而吴廉则是为了做生意的利益,哪怕老妈被人弄死了,也跟日本人合作。此时的吴廉当然已经变化为了走狗,但是变化为了走狗的他,在听到老婆报告说小舅子们准备回来抗日报仇的时候,这个吴廉却选择了沉默。最后那些想要杀掉这个汉奸走狗的人们,没杀掉吴廉,却杀了日本人,而愤怒的日本人又发泄一样的杀掉了吴廉。

    而谭家的三儿子,因为疯狂的报复日本人,性格有点扭曲了,变成了类似嗜血魔王一样的角色。在片子里面,甚至虐杀日本人的时候,这谭家老三脸上都带着一种诡异的快乐!甚至事后,这老三还在说,“和平,这可真是个美食”甚至在刚刚杀完日本人后,手都不洗,就直接用沾满了鲜血的手抓着东西吃……

    这一切切的场面,不是让人感觉到了报复日本人的快乐,而是让人感觉到了一种战争对人性的异化!这种东西那传统的

    中国抗战片里面是绝对不会有的!

    虽然这个片子里面,有这么多的跟中国传统红色影片不同的地方,但是又有很多东西是想通的——比如说新旧观念的交融,比如说家族传承的理念,比如说一家人的观念——哪怕是老头儿谭凌把汉奸女婿赶跑了,可是事后也在说,他是我们一家人……

    而在片子最后,他们一家人准备逃离家园放弃家园,去“自由区”投奔抗日力量的时候,老头儿谭凌却没有二话不说就放弃。这老头看着家族经营了几辈子的土地和祖产,那种纠结和难舍,甚至要女主角小玉各种劝说,最后,这老头儿才终于放弃了,甚至把家里的粮仓都烧了——不给鬼子留一粒粮!

    这种人性上的纠结,让人真的一下子觉得,这好像才应该是真实中的情况,也许那种又红又专的人真的有,但是这种不太红不太专,但是大方向上正确的人,更让人觉得真实!真实之处就在于他们有缺陷!

    这个片子是如此的奇特,日本人里居然是黑人扮演的,而中国人都是白人扮演的,这实在是让人觉得违和。但是这些主要演员里面,一个个都是40年代的超级大牌,几个主角配角那基本上都是奥斯卡影帝影后!他们精心的表演和塑造,却是让人感觉自己看到了一个中国乡村版的《卡萨布兰卡》或者是《飘》……

    等到影片看完之后,叶静久久不语。当贾鸿渐陪着她吃完中午饭散步的时候,她才在没人的地方吐露了自己心中所想,“为什么我感觉他们美国人的这种片子,某些地方算是丑化中国人,但是看了之后却觉得真实的就应该是这样的?”是的,跟传统的又红又专的中国抗日片比起来,这里的除了日本人的坏人以外,基本都是坏的能让人可以理解,可以看懂,好人好的也不是那么的彻底,也有他们自己的纠结。这一切都让人感觉真实无比,但是却因为跟传统的形象有别,而且是因为由美帝国主义拍摄的,所以总让人有那么一点点小小的抵触,也许这种抵触也是因为白人扮演的原因?

    此时就听着贾鸿渐说道,“那你觉得如果里面的人都是中国人扮演的呢?”一下叶静就不说话了,的确,如果这里面的人都是中国人来演的话,好像那种抵触的心里就少了很多。而且也不会有那种淡淡的反感,而是会理智的开始进行琢磨和分析什么的。到了此时,叶静微微的笑了一下,“没想到美国人拍的片子跟我们的风格完全不一样啊……同样的东西,人家都能拍出来大片儿的感觉……”

    没错,这种人性的剖析的套路,哪怕拿到这个年代来,那都是能大火的美国大片儿!这不得不让人感叹,为啥中国人拍片就拍不出来这样的呢?不过对此,叶静倒是也没有考虑太多——国内毕竟是有惯性,又红又专的习惯了,如果这边突然开始拍一个反省人性的,那肯定有人觉得是“高级黑”,就是打着“人性”的旗号在黑英雄,因为人是多种多样的,谁能保证就没有真的百分之百又红又专的英雄?人家本身就是又红又专的,你给人家拍成各种纠结后才当英雄的,这不是黑还是啥?而且给汉奸找理由,这是要给汉奸开脱嘛?这是让老百姓碰到利益纠结的时候,找个理由就去当汉奸,出卖其他同胞的利益嘛?这种事儿吧,还真是一团乱麻,没办法细说。

    此时的叶静想到了另外一些什么,她问贾鸿渐道:“斯皮尔伯格不会把正在拍的《拯救大兵瑞恩》里面的中国农民拍成这样吧?鸿渐你可提醒他一点,弄得太过头了万一被广电给禁了就不好了!”

    贾鸿渐此时笑了笑,“放心吧,斯皮尔伯格懂的,他看这些主要是了解一下当年的环境和整个气氛,具体政治相关的东西他不太会去碰的。他都是好莱坞电影界的老油条了,当年好莱坞政治化他又不是没经历过,能不知道怎么规避么?”当然了,贾鸿渐信心更足的是,他是谁啊,他是贾鸿渐啊!手眼通天的角色!哪怕广电不开眼要禁,他直接把片子送给江老板和朱老总看,只要这两位能点头,那就能上映!要知道当年《泰坦尼克号》上映的时候,江老板就说了一句自己觉得片子挺不错的,回头广电就拍马屁的一刀都没剪!
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